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第一百零六章 大唐要大力发展基础建设(1/2)

李世民知道,就算是强求他们拿出书籍来,估计也就是质量比较差的书籍。
而且,再怎么强求,也不可能现在就撕破了脸皮。
他这个人间帝王的权力很大。
可是却也不能在自己刚刚登基的第三年,在大唐刚刚打败了突厥。
就转而开始向世家开刀。
连仙师都知道这是不可能的事情。
李世民自然也清楚,自己并没有那个能力。
李家靠的就是这些人的辅佐,才有了大唐。
他现在要是和五姓之家撕破脸皮,最终要么就是拔除了五姓之家的威胁。
要么,就是被五姓之家联合起来推翻了大唐的统治。
不管如何,最后的结局都不会太好。
所以他只是要一个态度。
世家愿意拿出书籍来,已经算是一种态度,不会违抗他这个帝王的命令。
而贞观四年的三月。
长安城内出现了大唐的第一家图书馆。
学子们可以在这里选择书籍免费,不得把书籍私自带出。
如果有条件,也可以在图书馆里面抄录。
毕竟现在也只不过是第一座图书馆,并没有那个能力低价把书籍都卖出去。
因为这个成本那也是花费了李世民很大一部分钱财的。
有着琉璃工厂还有如今的盐田,他的国库自然是充盈了起来。
不然,这第一座大唐图书馆,都可能要建不起来。
“辅机,始皇有言,大秦已经以墨家、农家、法家、儒家和兵家这五家之学来治国理政。
得到了非常好的成效,你说,大唐如果这样做,是否可行乎?”
李世民在仙境之中的收获实在是太多了。
就算是没有楚风这位仙师的教导,他通过始皇帝、赵构和崇祯皇帝这三位帝王的思想以及大宋和大明这个来自于后世的王朝的前车之鉴。
他也能够获取很多知识。
“陛下,如今大唐乃是以儒家为重,虽说有一些其他的学派,但是也都出自于儒家。
而墨家、农家、法家等,早已经消失在了汉朝之后。”
“大唐直接以五家之学来治国理政,有些难以实现。”长孙无忌躬身道,“但是,若是建立这样的官署,并不是不可行。”
李世民喝了一口茶,有些好奇道“哦,看来辅机你早就想到了这一点。”
“启禀陛下,臣于最初进入仙境之后,和大秦的丞相蒙毅以及公子扶苏还有那王承恩私下谈论过。”
“大秦的五家之学的确可以说有着一种平衡的作用,各家都是可以帮助君主很好地治国理政。”
“法家明法度,对天下万民都有一个约束,也可以为很多人伸张冤屈。”
“律法的存在,可以让那些杀人者得到惩罚,也可以让弱者得以生存。
这是当初仙师的话。”
李世民点点头,这一个观点,他是没有听到。
不过,长孙无忌从蒙毅那里知道了。
说实话,当初听到的时候,总觉得仙师是心系天下百姓,而不是真的愿意点化始皇。
不过如今再看,依法治国绝对是一个非常好的国策。
因为大唐的官署就有了借口来惩治任何一个,他想要惩治的人。
也就像是蒙毅后来说道的。
“律法的存在,可以向百姓彰显官署的存在原因,也可以显示官署以及君主的权威。”
“人不能犯罪,一旦闹事犯罪便会被官府捉拿。”
“如此一来,天下也会太平,而那些百姓也会更加拥护官署,拥护君主。”
李世民听完之后,感慨了一声。
“都说以史为鉴可以知兴衰,大家都觉得大秦灭于暴政和苛政,以至于忽视了律法的重要。”
长孙无忌很是赞同李世民的话。
“陛下不必以法家来治国,但是却可以以律法来治国,臣建言,大唐的律法可以做出一定的修改,并且要昭告万民。”
通过蒙毅和公子扶苏还有王承恩这三人的讲解,长孙无忌知道仙师似乎最为注重依法治国。
大宋的包青天可是时长被仙师拿来做典型。
倒是熟知大宋历史的赵构,也怀疑自己这祖上的历史,是不是被修改了。
那个包拯,真的有仙师说的那么高风亮节,那么的邪乎吗?
“明朝有一个锦衣卫和东厂,我大唐有

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