68.离开(1/3)

“第一个问题。你独自被困在幽深潮湿的地下洞穴，已经两天没有水喝，身体寒冷虚弱。四周漆黑，只有微弱岩壁微光。这时一只受伤的小野猫跌落在你脚边，它同样又渴又怕，没有逃跑，主动往你的身边依偎，仿佛想寻求庇护……”

“这会让人觉得难受，但我想我会为了生存，借用小猫能提供的能量。”

“下一个问题，你漂泊在无边无际的平静海面，趴在一块漂浮的浮木上……”

提问者的吐词中没有偏颇，而受问者的感情则标准得像是教科书。

问答声在诊室内无间歇地反复,摄像机的快门闪烁约四十次后。

“……”

提问者看见仪器停止记录，叹了口气：“最后一个问题，你什么时候会杀了我？”

受问者轻轻摇了摇头：“周医生，这太残忍了，我不会对你这么做的。”

他身上的束缚衣仍旧，搭配里面的红衣显得对比强烈，但他存在的整体却是协和的：“你的心情不好，对待我的态度也和以前不一样，我可以做些什么吗，或者我刚才的回答有什么还需要改正的地方。”

周安瑜身上有一股浓重的无力感：“不，你的回答和你表现出的情绪都在偏差范围内，和以前一样好。”

并且所有的仪器和表现都在显示他处于潜意识催眠状态。

当年被选为卿彦的医生，一部分就是由于他能够顺利催眠卿彦，现在想想有点可笑，这不过是卿彦做到的吧。

周安瑜现在真的觉得自己那些想要帮助或者理解的想法过于儿戏。

卿彦从周安瑜的表现中意识到了刚才的错误，温和道：“……抱歉，应该是我太累了，一般我会在面对同类问题的表情中有微小的变化的。”

如吴琦所言，周安瑜所谓的监护人并没有什么权限，他甚至这里是最后一个知道军部要搬运卿彦的，还是被作为被控制者告知，在这里对卿彦做这种早就无用的测评。

不，或许也有用，毕竟这更像是长期的对他的一个服从性测试，就像在定期喂给他的精神类药物一样，起到一个控制和安心的作用，也能从这些诊断报告中找到各个时期的不同——但是真假就不一定了，卿彦的社会化进行的太好了，或者他确实对欺诈如此熟悉，测谎仪对他说的内容也全都是肯定。

“你知道这里是哪里吗？”

卿彦并没有多少迟疑：“b区，应该在某个地下室。”

周安瑜并不算诧异，他的判断一直很精确，即使每次搬运都是专车接送，从不告知目的地，并且会绕路和模糊时间，每一次的方位也有相当大的改变，但是卿彦总能发现他身处在哪。

毕竟在搬运途中他虽然被控制但仍旧保持清醒。但不采取药物迷晕也是经过研判的，因为不确定他以前遭受教会那边的药物实验后是否会产生某种抗性，也要防止迷药对他的身体造成影响。不过最大的原因还是体内药物不能及时检查，如果出现伪装晕倒、诈骗、暗示、催眠的情况他们就束手无策了。

只能用最踏实的物理方式隔绝他的感官。

周安瑜还是觉得不可置信：“那些袭击是你授意的吗，你知道吗？”

卿彦并不避讳：“我并没有直接命令……教徒总是那么极端，不过毕竟只有这样对我的管理才会松懈。”

“……”

周安瑜难以继续话题，他才知道卿彦是教会的圣子。之前他从未被告知过这些，最多只是知道卿彦和秦氏有渊源，毕竟那边的势力也会插手监管。他也才知道了他在教会的一部分事情。

教会最开始发现他的时候，他才五岁，但是那时的他就已经杀过人了。

这可能是一种本能或者预兆，也可能当时死亡的人确实有些脆弱，但他确实被毫无疑问地被认定为杀害者——他用刀给了那人致命一击，并从那个人触碰他的手开始，认真地把指甲与下面的肉分离拆开，把人体组织按自己的理解进行剖析。

一段时间甚至有过他会吃人的谣言。

教会收容了他，把他关在一个纯白的房间中，没有同伴，没有食物，没有参照物，强灯光一直点亮，他被固定在约束椅上，被强迫没有睡眠。